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無償結緣:妙欲系解脫
 
正面是蓮師聖像 背面是蓮師咒輪

內有多種咒輪心咒等由青海德昂寺洛桑索巴仁波切在放大鏡下一一核對了經文
 
並恭請五明佛學院門措空行上師以及多位上師如法加持!可隨身佩帶也可裝臟佛像寶塔!

共準備100個 結緣

結緣方式:

發願念誦然後回向給一切如母有情離苦得樂:

1.諸佛菩薩聖號:五萬遍

2.諸佛菩薩心咒:五萬遍

3.蓮師七支祈請文: 一萬遍

4.恰美仁波切極樂願文: 五千遍
 
5.波若波羅蜜多心經:100次


以上任選一種如法完成即可結緣乙個

結緣者請私訊 住址 名子 發願項目!
 

※本結緣聖物將由十月起統一於每月五日寄送!



 
 
妙欲系解脱之功德文--見自解脫(四解脫咒輪)



恰美仁波切造

才多堪布譯





頂禮吉祥金剛薩埵尊!

此謂妙欲系解脫,闡述自脫功德文。

對于壽盡亡靈者,若無此妙欲欲解脫,

縱然施食亦無得,有此雖不作回向,

亦得妙欲而發願。功徳無量不可思,

喻數言語述不盡。外圍三層帷幕宮,

三身刹中令解脫。嗡班匝薩埵哄吽。

金剛薩埵身語意,無訣定刹得解脫。

啊阿哈夏薩瑪, 有情諸苦悉滅除。

凡見此法諸眾生,定得解脫勿質疑。

薩瑪亞,密密密。金剛薩埵續解脫,

無二時輪續所宣,見此法門諸有情,

三途惡趣定不墜,薩瑪亞,厄甲。

此乃燒施解脫藏,回向妙欲極為要。

奪命殺手閻羅王,于彼亡者倍加害,

亡者不能得解脫。業力所現三厲鬼,

補夏匝那瓦達呵,謂稱周遍欲計設,

于彼亡者無過患,引至惡趣遭受苦,

超勝三者無過患,利彼竅訣法已宣。

文武金剛妙鬘續,開卷摘錄此法要。

此法具足勝功德,蓮師措嘉 林等。

伏藏勝洲亦宣說,超此深法無有餘。

忘者趨入文武位。薩瑪亞,密密密。

將此系解脫放置妙欲上,能解脫六趣只痛苦。

放置屍體之上則遠離奪命鬼。

僅見之不修亦成佛。

放于燒食中能解脫魔鬼之危害。

放置于有情眼見之處七世得不退轉位。

焚于燒食之中遠離奪命鬼。

縛于亡者之軀體則金剛薩埵刹土中解脫也。

活人身上佩戴能清淨破戒之罪障。

在家男女信士頸上系之等同于念頌百字明一億遍的功德。

若傍生佩戴。則五方佛刹中解脫。

意念受持法門,則不修亦于寂怒刹土中得解脫。

凡見此法之有情皆得殊勝悉地,即身趨入文武本尊之果位。薩瑪亞,密密密。

妙欲食解法性此深道,昔時印度瑪噶達城中。

威光婆羅門者滅寂後,七日堕入地獄時應驗。

成就者噶瑪林吧大師,摘錄此法金剛鬘續中。

又于藏土蘇名寺廟內,行騙他人老僧去世後,

未得解脫堕入地獄中,受苦無量哀嚎聲不斷,

于彼生起無量大悲心,比丘喇噶阿色撰此文。

金剛鬘續中所宣講。以此善根願離諸苦海,若有過患文武尊前懺,願令輪迴苦海悉乾枯。

增吉祥,善矣。

附注:

◎妙欲:指為死者回向焚燒之物飲食布匹等資具。
◎比丘喇噶阿色:噶瑪恰美
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